(六)广义形态学定义
《易经•系辞上传》有云:“形而上者谓之道,形而下者谓之器”。意思是 说,抽象的超出形体之上的精神因素叫做“道”,而在形体之下,有具体形体可 见的称作“器”。受此启发,笔者以为,仅会看股票的形态,利用其形态做股票 是形而下,是十分片面的。因为对形态学的应用就好比上面说的“谓之器”,看 到的只是表面形态,只是“像”;掌握的也可能仅是一把具有双刃性质的利器而 已。自古以来,倒在外表美丽的美女、或者死在自己利器之下的英雄或侠客大有 人在。由此教训,我们应该形而上,去学道、悟道,掌握好一套正确且行之有效 的方法,这套方法掌握好了或许更能够有效地驾驭那把双刃利器,且不被外界的 外表所迷惑,始终立于不败之地。
在实际操作中,利用历史构造的形态去主观腺测未来的形态构造,这往往是 片面或狭义的形态学运用。从形态学的实用目的出发的话,则是要形而上地找到 “超出形体之上的精神因索”,该精神因素应该是一套完整成熟、自成体系及实 用有效的形态学之方法论。这也许就是广义的形态学所要求与定义的。
广义形态学,除了要求我们去观察与分析各种各样的形态(无论是传统形态 还是五元素的形态),同时还要求我们在狭义形态学基础之上,正确地理解形态 学与动态学二者之间的关系。只有通过对二者关系的准确定位,往往才能够更完 整、客观及系统性地指引我们当下的操作,使我们的操作回归理性,管理好自己 的心与手,而不被主观情绪所左右。